色尼姑色和尚618

越是考虑各种个的观点和多种多杆的形式

察(他确是这样他的)自己最高贵的uuu德(投和大家  林,对这种高货uuu伯和其他类似的优秀nnn德,部给予真诚而公止的评价),他会发现他这种nnn德也杂有人炎不凶然的色彩,郧色彩各院苫现,只合他自己J能察觉。人确文是个缝缝补补、此此绿绿的混杂物。    法律不彻杂某些不公止成分也不可能什任。相位图说,有人炽计法律消除一tJJ不愉快的讨厌的尔pq,其实是在斩许倔拉的头,斩了  个又复生  个。“  切做成件的惩罚,村个人可能7;公,但对

他们汰不会赐给扳们单纯和完美的快乐

须小心周到地加以照G:L。    一个人庇该至少有构个以三个必须是真止阶rk余爱好。仇到了晚年才开始说“将对这个或那个感火趣”,造就毫无意义了。  我们不可能享受纯正的东西  [法]蒙囚  鉴于我们巴身的弱点,单一而纯止的东西不可能为我们所用‘了改变。金届包  样,约会要掺入其他物质,J适合投们使从。    不论是被阿且斯帧和皮恨以及斯多葛学派奉为生活日的的淖亚里斯提F土张的快乐,不经组合也都月;可能起作用。&nbs

快乐总是一种瞬时邮象产生的结果

   [英]S.约翰逊    最明允的欢乐火焰人概都是有点外的火花点燃的。人生诅路L不时散发化为乔的花朵,也是从偶然范下的种了自然生长起来的。    设计一场欢乐是报难如愿的。如把一些有肥叨才fr的人士和妙趣栈生的幽默东,从迟远的地人邀请来会聚  邀;他们  到便会接受赞赏考的欢呼与喝彩。然而他们山山相朋,沉默吧,iCJ中有愧,说话吧,义有点顾虑:人人部觉得不人日在,终十顷恨起给巴己施加痛兴的人了,乃次意村这种毫无价

上述两种人的态这是很不构向的

丝恢异或沮灾。那最后的变化或许会如此下静,那灵魂通向农他的家的人u处或许会如此毫大干扰,就债置身十熟识的事物之中[    [美1B.富量克林    队界上总是合这么两种人,他们的健康、财富以及各种生活字受等都大体相同,但是种人生活得非常午福;月一种人却并不午福。这点在很人程度L来巴他们对人对事的不同看浓,以及这,!不同看过村他们的心灵所造成的影响。    人不论处于什么环境当巾,dp条件总是合Jr晰lJ的,合不JrMg的;不沦与什么人群

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